В последнее время все большее внимание привле­кает движение, известное под названием «Иссле­дователи Библии», или «Свидетели Иеговы». Это секта с ярко выраженной направленностью против христианства и христианской государственности.

Зародившись в восьмидесятых годах XIX века, когда начал выходить его главный печатный орган «Башня стражи», это движение уже в виде стройной организации стало проявлять особую активность после первой мировой войны. Основатель этой секты Рассель выступил прежде всего против учения о Пресвятой Троице и начал атаку на все основные ис­тины христианства. Связанное и с именем судьи Ру-терфорда, это движение получает значительный раз­мах в 30-х годах XX столетия, заторможенный во время второй мировой войны, но после окончания войны этот размах получил характер всемирного движения. На конгресс «Свидетелей Иеговы» 1950 го­да съехалось около 150000 человек, а на съезде 1951 года произнесенная главная речь была передана во все концы мира сотней законтрактованных в США радиостанций. «По отзывам, которые были нами по­лучены, — пишут "свидетели Иеговы", — эту речь слушали миллионы людей почти во всех частях мира. Никогда еще до этого в истории мира не было случая, чтобы человеческий голос передавался на такие рас­стояния и в таких размерах». Их журнал «Башня стражи» печатается на 27 языках в количестве свы­ше полутора миллиона экземпляров, издаются бро­шюры и ведется пропаганда по радио на ста языках. Представительства этого движения имеются в 150 странах. Во время своего кругосветного путешествия в 1947 году председатель движения «Свидетели Ие­говы» произнес свою речь «Радость всем людям» во всех главных центрах Востока, Африки и Европы, на­родам христианским и нехристианским. В 14-й день еврейского месяца Нисана они устраивают «вечерю воспоминаний» смерти Христа. На эту вечерю в 1951 году собралось в 120 странах 623 тысячи человек, из коих 21 тысяча приняли эмблемы движения, а 602 тысячи человек ограничились ролью зрителей.

«Свидетели Иеговы» не стесняются в денежных средствах. «Пусть католические и протестантские организации, — гордо заявляют они, — совместно выберут человека, чтобы он был их представителем в открытом диспуте по радио, и этот диспут охватит весь мир. "Свидетели Иеговы" найдут чем покрыть половину издержек, а вторую половину издержек пусть возьмут на себя католики и протестанты». Это движение не ограничивается пропагандой через ра­дио, печать, телевидение и публичные доклады: они проникают и в частные дома. «Нашей единственной целью, — говорят они, — является обратить внима­ние людей на то, что, по свидетельству Библии, ны­нешние скорби и чрезвычайные затруднения, су­ществующие в мире, предсказаны Богом Иеговой, и указать, в чем причина всего этого и каков будет всему этому конец» («Кризис», с. 12, 42, 43). «Мой единственный долг, — говорит судья Рутерфорд, — свидетельствовать только истину... Иегова велел в 1918 году прекратиться мировой войне с той опре­деленной целью, чтобы дать людям возможность услышать истину о Нем и о Царствии Его. Господь послал своих свидетелей, чтобы они сообщили наро­дам земли необходимые им сведения относительно истинных причин современных бедствий и каковы будут их результаты». «Пусть слушают теперь лю­ди, что имеет сказать им, через свидетелей своих, великий Бог. Вся совокупность неотразимых дока­зательств говорит, что В СКОРОМ ВРЕМЕНИ Иегова даст людям прочный и нерушимый мир, всякое бла­годенствие, совершенное здравие, счастье и вечную жизнь». «Основываясь на Слове Божием, можно с достоверностью сказать, что величайшая война, ко­торая когда-либо была во все века, величайшая  пляска смерти готова разразиться в ближайшем бу­дущем. Иегова возложил на Свидетелей Своих обя­занность возвестить об этом людям и на основании Библии объяснить им причины, почему эта война грядет, ее результаты и путь избежания и спасения. Следовательно, весть Свидетелей Иеговы имеет важнейшее жизненное значение для всякого жела­ющего спасти свою жизнь» («Бегство в царство», с. 5, 7, 9, 45). «Знание этой истины крайне необходи­мо для всех тех, которые желают остаться живыми во время страшных бедствий, которые нависли над миром и обрушатся на него в ближайшем будущем, перед пришествием Царства Иеговы», «Ныне на­стало время, когда все люди должны узнать истину, чтобы каждый из них мог решить сам, — желает ли он последовать за Сатаной и агентами его и погиб­нуть или же желает повиноваться Богу Иегове и жить», «Много столетий тому назад Господь Иегова велел поместить в Библии описание тех обстоя­тельств, которые будут существовать в последние дни, и я, — говорит судья Рутерфорд, — призываю вас в свидетели того, что эти обстоятельства, опи­санные в Слове Божием, именно теперь существу­ют. Эти обстоятельства, следовательно, показыва­ют, что мы достигли последних дней» («Владычест­во», с. 5. 7, 11). «Господь Иегова повелел Своим Свидетелям возвестить день гнева и отмщения Бо­га над организацией сатаны и проповедовать радостную весть о Царстве Его всем скорбящим»(«Кризис»,с.45).                            

«Организация Сатаны», по учению иеговистов, это — христианство и Церковь Христова, и «Свиде­тели Иеговы» направляют свои обличительные гро­мы не только против Церкви и христианства, но и против христианских народов, предвещая их ско­рую и неминуемую гибель.

 Учение «Свидетелей Иеговы»

Учение «Свидетелей Иеговы» представляет со­бою своеобразную смесь религиозных и политичес­ких элементов. Мы легко убедимся в том, что это учение нехристианское, христианству враждебное, что они лишь используют имя Христа, но Христос у них совершенно чуждый Евангелию, какой-то наду­манный и чуждый свидетельству апостолов — оче­видцев Слова.

Бог

«Бог есть творец неба и земли».— «Учение о триединстве ложно, и оно выдумано сатаной с той целью, чтобы обесчестить имя Бога Иеговы» («Жизнь», с. 31, «Раскрытие», с. 50).

«Согласно Библии, верховное всемирное прави­тельство есть живой и истинный Бог, без начала и без конца. Его слово говорит о Нем, как о Боге Иего­ве. Христианские учители утверждают, что Бог со­ставляет Троицу, но о триединстве нет не только ни одного слова в Св. Писании, но нет даже намека на него» («Истина освободит вас», с. 30 и сл.).

Небо. Земля.

«Небо означает невидимый правящий мир и власть, а земля означает человеческую правитель­ственную организацию на земле, которая видима» («Жизнь», с. 86).

«Слово "мир" означает народы земные, органи­зованные в колена или формы правительства под наблюдением верховного правителя или сверхчело­веческой силы. Верховная сила незрима и обознача­ется словом "небо", в то время как видимая органи­зация на земле подразумевается под словом "зем­ля"» («Освобождение», с. 39).

«Слово "небо" относится к духовному царству. Здесь живет Бог со Своими святыми ангелами. Выра­жение "небо" относится также к властителям, стоя­щими над человеком и более могущественными, чем он... Когда сатана был еще "осеняющим херуви­мом"... он "образовал" невидимое "небо", или неви­димую, непосредственную и господствующую власть над человеком. Вследствие мятежа "осеняющего хе­рувима" Бог решил устроить новое небесное господ­ство над землей. Оно должно быть названо "Царство Небесное"» («Благая весть о царстве», с. 14 и сл.).

Христос - Сын Божий

«Иисус Христос — особый Представитель Со­здателя, Наивысшее создание Бога, подчиненное Ему, это Его Сын, Который сошел на землю и носил имя Иисус. Он жил как духовное создание в небе, прежде чем Он пришел на землю. В то время он на­зывался Слово» («Благая весть», с. 3-6). «Христос Иисус, первоначальное имя которого было Логос, был первым творением, а следовательно началом творения Бога» («Раскрытие», с. 51-52). «Логос был непосредственным творением Бога Иеговы... и дея­тельным представителем Иеговы, через которого было создано все существующее». «Логос от времени до времени был почтенным вестником Бога Иеговы. Он был посылаем для служения как особенный по­сланник Иеговы. Будучи началом создания Божия и особым посланником, Логос, конечно, был в друже­ских соотношениях с Иеговой. Разумно поэтому по­лагать, что Иегова мог говорить и совещаться с Ним относительно творения» («Освобождение», с. 12-17). «Выражение "утренние звезды" относится к двум могучим существам неба, а именно: Михаилу Логосу (Слову) и Люциферу» («Жизнь», с. 80).

Человек

«В начале сотворения земли, наверное, было об­щее собрание славных небесных созданий, на кото­ром Бог открыл Свое намерение создать человека и приготовить жительство для него... Бог с кем-нибудь совещался о Своем намерении создать человека, и разумно полагать, что Он совещался с Логосом. От­носительно этого написано: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему..." Когда Бог сотворил человека, Он не дал ему бес­смертной души, как некоторые думают. Слова "ду­ша", "создание" и "человек" имеют одно и тоже значение. Каждый человек есть душа, но никто не может обладать душою» («Освобождение», с. 15, 16).

«Бог Творец неба и земли... создал человека...» но «Он не дал ему бессмертную душу» («Жизнь», с. 31). «Адам не знал ничего о древе жизни, которое было посреди рая... и не имел никакого особого повеле-ния относительно этого дерева. Люцифер как исполни­тельный чиновник, будучи облечен силою смерти, коему была доверена власть господствовать над че­ловеком, знал все относительно древа жизни... Ада­му Бог ничего не сказал о древе жизни. Адам не имел случая есть от древа жизни... он узнал о нем лишь тогда, когда был изгоняем из Эдема... Без сомнения, Бог преднамерил когда-нибудь разрешить человеку поесть от древа жизни и жить вовеки», но «человек, благодаря прельщению Люцифера, не выдержал испы-тания, потерял жизнь и навлек на себя и на всех потомков болезни, бедствия и страдания... Когда Ло­гос был на земле, то заявил, что Люцифер есть "лжец и отец лжи", доказывая таким образом, что первая мысль лжи проявилась в сердце Люцифера. Эта ложь в следующем: "Нет, не умрете". С тех пор приверженцы сатаны повторяют эту ложь... Умер­ший совершенно мертв и нигде не живет дальше... Когда наступает смерть, то жизнь прекращается...» Учение о бессмертной душе «основывается на перво­начальной лжи сатаны» («Освобождение», с. 24-27, «Жизнь», с. 31, 35).

Грехопадение. Зло

«Иегова был благодетелем и другом человека. Он поставил его монархом над всем обозреваемым, дал ему мощь наполнять планету совершенной расой людей и дал ему власть господствовать над зем­лею. Адам естественно любил Бога... Воля Божия есть Его Закон... Для того чтобы закон любви Божи­ей был храним, угодно было Богу поставить блюсти­теля, помощника или защитника, который охранял бы человека от зла...» В качестве блюстителя «в са­ду Божием» и защитника человека, должного охра­нять человека от зла, «Люциферу, получившему от Бога власть предать человека смерти, — в случае нарушения им закона Божия — было отдано и до­верено, для хранения, новорожденное правитель­ство Божие на земле, которое было в чистом и пра­вильном настроении». Люцифер знал, «что Бог на­градил человека мощью производить потомство и что, в надлежащее время, земля будет наполнена людьми совершенной расы», и вот, «появилось у не­го самолюбивое желание господствовать над чело­вечеством... Люцифер рассуждал так: "Я являюсь господином человека в Эдеме. Я имею власть пре­дать его смерти, но, если он нарушит закон Божий, я этого не сделаю. Я могу убедить человека в том, что Бог не является его другом и благодетелем, а об­манщиком... Но прежде, нежели я это сделаю, я дол­жен склонить Адама поверить, что Бог держит его в неведении и скрывает от него то, что принадлежит ему по правосудию... Я раньше внушу Еве принять мое предложение, а потом через нее я в состоянии буду завладеть Адамом... он вынужден будет поесть от запрещенного древа познания, а потом пощажу их и не предам смерти. Тотчас я приведу их к дере­ву жизни и они, вкусивши от него, будут жить и ни­когда не умрут. Я отвергну Бога... и буду иметь поклонников, как и Он"» («Освобождение», с. 19-25). «Начав с тех, которые были под его непосредствен­ной охраной, и отвратив первых мужчину и женщи­ну от Бога чрез неповиновение Ему, сатана напра­вился к небесным духовным созданиям и увлек многих из них за собою к восстанию. Они отклони­лись от семьи верных сынов Божиих и превратили себя в демонов. Люцифер же стал князем демонов. Это объясняет существование порочных невидимых демонов, невидимо доминирующих в человеческих делах и старающихся держать людей, поскольку это возможно, в неведении Бога Иеговы и противле­нии Ему. Эти демоны распространились повсюду и нависли над человечеством как нечестивое развра­щающее небо, стоящее между людьми и истинным Богом. Человечество само не в состоянии освобо­диться из-под этого темного покрывала дьяволь­ской силы и контроля, которым оно окутано. Но Бог Иегова сделает это в установленное Им время и вернет блаженную жизнь всем людям» («Радость всем людям», с. 12 и сл.).

«Как уже сказано, задолго до сотворения чело­века Бог сотворил духовных небесных сынов. Пер­вым творением Иеговы был Его наиболее любимый Единородный Сын. Бог пользовался Им как Своим сотрудником при творении всего другого. Вначале Сын не обладал бессмертием, но мог заслужить его. Будучи рожден прежде всякой твари, это Слово ста­ло князем среди других творений. По этой должнос­ти Он носит — на небе — другое имя, Михаил...» Ког­да человек «поддался дьяволу, Бог приговорил его к смерти... смерть перешла ко всем людям. Но Иегова дал слово Своего обетования, что Он в положенное время пошлет некоего Властного и что через него благословятся все народы земли. Все люди, ведущие свое существование от Адама... были смертны. Вви­ду этого Богу было необходимо вмешаться в положе­ние при помощи Своего Единородного Сына. Для то­го чтобы выкупить назад жизнь, равноценную той, которую Адам потерял для своих потомков, потре­бовалась для предъявления Богу жизнь равной цен­ности. Чтобы принести такую равноценную жизнь, Бог Иегова распорядился, чтобы Его первородный Сын оставил духовную жизнь на небе и стал челове­ческим созданием. Бог предсказал, что Он будет на­зван на земле Иисусом. Он прошел человеческое рождение через женщину, родился и жил на земле настоящим человеком. Для того чтобы заплатить Богу выкупную цену за грешных людей, Он должен был умереть. Но Бог Иегова на третий день воскре­сил Иисуса из мертвых уже в божеском естестве, дав Ему бессмертие и нетленность... После Своего воскресения Он не принял опять человеческой жиз­ни, но был воскрешен духовным созданием... На со­роковой день Он оставил землю и вознесся на небо, чтобы сесть одесную Бога Иеговы... Он не являлся в теле, которое было распято... Когда Иисус воскрес из мертвых, Он не был более человеком, Он был точ­ным образом Иеговы... Умершего за людей и воскре­шенного Им Иисуса Иегова справедливо назначил на высшую должность Правителя мира. Однако, когда Иисус взошел на небо, Он не тотчас же занял назначенную Ему должность, ибо Иегова сказал Ему: Жди, пока наступит положенное время Мое, и Я сделаю врагов Твоих подножием ног Твоих"» («Бегство в царство», с. 46, «Благая весть», с. 154).

Церковь и христианство по учению «Свидетелей Иеговы»

«Люцифер является виновником всех преступ­лений, которые когда-либо совершались на земле. Бог не разрешил ему больше именоваться этим име­нем, и он стал известен под четырьмя именами: сата­на — враг, противник; Диавол — клеветник; Змей — обольститель; Дракон — поглотитель... Этот главный враг имел много своих представителей на земле, ко­торые показывали вид благочестия и во имя Господ­не называли себя Его представителями» («Освобож­дение», с. 30). «Дьявол пользуется религией, чтобы осуществить свои нечестивые планы». И христиан­ская «Церковь не есть Церковь Божия, она не упол­номочена в своих действиях Богом и Христом, но яв­ляется орудием в руках Дьявола, которым он поль­зуется для ослепления искренних людей — для отвращения их от Бога и Христа». Христианская «иерархия есть составная часть мира сатаны», их «ложные учения извлекли из ваших карманов тяж­ким трудом заработанные ваши деньги, и благодаря этим учениям вы держались в неволе, вас лишали свободы действовать по вашей совести... Ваше иму­щество, ваша свобода гораздо более важны и свя­щенны, чем какая-либо установленная человеками организация» («Раскрытие», с. 42-62).

«В течение всех времен Сатана замышлял пору­гаться над Иеговой», Он, «Сатана, сорганизовал мировые господствующие силы... в коих власть была создана из трех элементов: коммерческого, полити­ческого и церковного... все эти мировые власти имели своих видных монархов, но их настоящим монархом или богом был Сатана-Дьявол». Эти три элемента мировых сил, «под наблюдением Дьявола, соедини­лись и составляют более коварную и нечестивую ми­ровую силу, чем когда-либо прежде бывшие... Писа­ние ясно указывает, что именно христианство, могу­чая и коварная организация Дьявола, достойна большего упрека, чем какая-либо другая власть, су­ществовавшая прежде» («Жизнь», с. 81-83).

И «был только единый на земле народ, который не принадлежал к этой категории зверских влас­тей, — народ израильский. Он был сорганизован Ие­говой во благо людям» (там же).

Миссия «Свидетелей Иеговы»                                     

«Бог Иегова повелевает Своим служителям, ис­тинным последователям Христа Иисуса, предупре­дить тех, кто исповедует, ЧТО они христиане, что церковные системы находятся под контролем Дья­вола и представляют часть его видимой организа­ции и поэтому являются антихристом... в действи­тельности они представляют Дьявола...» ЧТО «в ско­ром времени Бог истребит Дьявола и его лживую организацию» («Освобождение», с. 204, «Раскры­тие», с. 57, 62). «Ныне на земле живущие верные, ко­торые пребывают в завете с Богом, должны пове­дать людям, что Он есть Бог, и возвестить о Его на­мерении воздвигнуть справедливое правительство для блага всего человеческого рода... возвестить ве­ликие дела Иеговы, оповещать людей, что Его имя превозносимо, Он есть великий источник жизни» («Жизнь», с. 357), что «духовенство настоящего вре­мени лжепредставляет Бога...» что «настало время, в котором люди должны употребить свои собствен­ные умственные способности, чтобы уразуметь Св. Писание» («Жизнь», с. 214), что «Иисус Мессия из­вергнет Дьявола и воздвигнет новое небо и новую землю, то есть новую незримую господствующую власть и новое видимое правительство на земле» («Жизнь», с. 226).

Божий план устройства мира

«Бог заранее начал подготовлять Свой чудный план для освобождения и восстановления челове­ка... Ныне пришло время, в которое люди начинают ясно видеть великий план спасения и познавать, как и когда будет полное избавление человека» («Осво­бождение», с. 32).

«Гордясь своим величием и эгоистически веря, что может повредить замыслам Божиим», Сатана, «зная, что род человеческий умирает, бессомненно рассуждал, что, если ангелы примут вид человечес­кий и вступят в сожительство с женщинами, они смогут воспроизвести высшую расу, которая будет составлять его царство более могущественное... Имея мощь материализоваться в форму человечес­кого вида, некоторые из ангелов, последовавших за Сатаной, вступили в сожительство с женщинами ро­да человеческого... Влияние врага было настолько

сильно, что все люди стали его жертвой, за исключе­нием Ноя и его семейства», которые «не оскверни­лись с этими материализованными ангелами... кровь, текущая в жилах Ноя и его семейства, была чисто человеческая... Дьявол не мог истребить Ноя пото­му, что Ной был под защитой Иеговы. В то время все, кроме Ноя и его семейства, образовали часть дья­вольской религии... Бог вынужден был истребить породу исполинов, эту смешанную расу человечест­ва с ангелами, с лица земли. В потопе погибло все от­родье ангелов и женщин, но злые ангелы не погиб­ли... Сатана продолжал далее развивать свои нечес­тивые замыслы...» и «первой попыткой Дьявола после потопа было сорганизовать народ в прави­тельство мировой власти». С этой целью и чтобы «вызвать недоверие к Всемогущему Богу... оторвать людей от Бога истинного, было начато сооружение Вавилонской башни... От того времени и доныне Са­тана продолжает свою политику, организуя народы в мировые власти... и используя для этого духовен­ство различных религиозных систем... После паде­ния Вавилонской башни и рассеяния народа по зем­ле... Сатана основал в Египте свою первую мировую власть на земле... развилась могучая военная систе­ма и появились угнетатели народа. Затем были осно­ваны громадные государства», в которых «три эле­мента сплотились в одну группу, чтобы править на­родом», а «в это же время Бог совещался с Авраамом, Исааком и Иаковом и подготовлял Свой великий план, который Он предвидел от начала». Далее «Свидетели Иеговы» в своих книгах развива­ют мысль, ЧТО все народы, издревле и поныне, находятся под властью Сатаны, которому «дана власть господствовать над человеком», и лишь один народ живет под непосредственным руководством Бога Иеговы. «Бог желал, — пишут они, — чтобы Его имя прославлялось в умах народа израильского. Он из­брал Израиля в Свой собственный народ и использо­вал его для Своих целей. Это избрание было во благо им и всем народам, которые придут к Нему по завер­шении этих чудных явлений. Да, знают народы, что Иегова есть Всемогущий Бог и что разрушение Египта было первым шагом в работе Его великого плана» («Освобождение», с. 39-62). «Сион есть имя организации Божией... Израиль назван Сионом... ко­торый Бог избрал Себе в жилище и с которого Он яв­ляется» («Жизнь», с. 78).

«Вследствие мятежа "осеняющего херувима", образовавшего невидимое "небо", или невидимую, непосредственную и господствующую власть над человеком... Бог решил устроить новое небесное господство над землей. Оно должно быть названо "Царство Небесное" — и оно было представлено Сионом, столицей народа Израиля, который однаж­ды был избранным народом Бога. Небесное Царство, или Сион, должен был состоять из проверенных и испытанных созданий...» Под господством Царства Небесного, к которому будет призвано ограничен­ное число лиц, неограниченное число получит бла­гословение совершенной человеческой жизни... Ког­да Иисус был на земле, Он начал выбор тех, кото­рые должны были в этом Царстве Небесном быть соединенными с Ним... Со времени Иисуса и до сего времени происходит избрание членов Небесного Царства, и сегодня, после того как было на это упо­треблено 1900 лет, живет еще на земле малый оста­ток из 144000» и они, «составляя класс Царства Небесного, являются духовными сынами Иеговы, получившими от Бога поручение проповедовать благую весть о Царстве... Это Небесное Царство уст­ранит все мятежи и восстановит во вселенной мир и справедливость... уничтожит сатану и все его ору­дия. Под справедливым господством Царства будет осуществлено первоначальное намерение Созда­теля, а именно, население земли людьми, которые будут служить их любвеобильному Богу, будут Его восхвалять и славить. Все это оправдает имя Иего­вы Бога, покажет, что Он есть Всевышний» («Благая весть о царстве», с. 14-17).

«Кто был Тот новорожденный в Вифлееме и от­куда явился Он? — вопрошает Рутерфорд и отвеча­ет: — По воле Всемогущего Бога жизнь Его была пе­ренесена из духовного в человеческое состояние... рожденный для того, чтобы свидетельствовать об Истине плана Божия... Некоторые думали всерьез, что Христос Сам был Богом. Такое заключение не находит для себя никакого основания в Писании...» это «сатана побудил своих представителей на зем­ле, щеголявших именем Господа, что Иисус Хрис­тос, когда был на земле, был божеством, а не чело­веком... Иисус стал Царем Божиего Царства, через которое будут введены В НОВЫЙ МИР справедли­вость и мир».

«Если бы народ принял Господа как Царя, он пе­решел бы от Завета Моисеева как посредника ко Христу — большему нежели Моисей, и вся царская семья нового царства была бы избираема среди ев­реев... Но сатана-враг действовал. Он скоро нашел готовое орудие для своей пагубной цели... этим гото­вым орудием были религиозные руководители Из­раиля... духовенство, представители сатаны... иска­ли убить Сына Божия... Некоторые могут спросить: для чего рассказывать все эти ужасные вещи, кото­рые творились духовенством того времени и связы­вать с духовенством наших дней?.. Когда народ уви­дит, что духовенство есть орудие Дьявола, то сила духовенства обманывать народ будет сломлена» («Освобождение», с. 123-125, 128-129, 112, 141 и «Арфы Бога», гл. 2).

«Иисус начал свое служение проповедью: "При­близилось Царство Небесное". Видя, что около 1900 лет прошло с того времени, когда Он произнес эти слова, и что зло все еще на земле, что мог Иисус под­разумевать под этими словами? Царство — означает действующий фактор или лицо, уполномоченное уп­равлять... Иисус, будучи помазан во время креще­ния, получил право управлять. Ему была поручена власть быть Царем, поэтому он мог с полным правом сказать: "Приблизилось Царство Небесное". Для то­го чтобы вышеприведенное свидетельство было вер­ным, не требовалось, чтобы он начал царствовать в то время. Богу было угодно, чтобы он обладал этим правом в течение долгого периода, прежде чем он начал бы осуществлять власть царя. Не было еще Богом положенное время для Него начать свое Цар­ство... Это право он начал осуществлять приблизи­тельно на 1900 лет позднее» (там же, с. 121). «Царст­во Божие под управлением Христа настало. Мы переживаем время, обозначенное словами "последние дни", когда организация Сатаны должна в скором времени погибнуть перед наступательным движе­нием великого Победителя — Христа Божия» («Бег­ство в Царство», с. 29 и сл.).

«Царство означает обширное правительство, об­ладающее и осуществляющее высшую власть, суве­ренитет, господство и контроль. Царство — царство, или правительство Мессии, царство Божие, — есть организованное управление, обладающее и осуще­ствляющее высшую власть на благо человека... Выс­шая власть исходит от Бога небесного, а потому цар­ство это правильно называется Царством Небес­ным» («Освобождение», с. 171).

На христианство и на христианские народы на­правляют «Свидетели Иеговы» свои обличительные громы. «Западная цивилизация, — говорят они, — грубо разделила весь человеческий род на две части. Одна из них называется христианством, другая — язычеством, или неверующими... Христианские на­ции играли до сих пор господствующую роль в миро­вых делах.... хотя они и являются меньшинством на­селения земли. Они делают хвастливые заявления о прогрессе социальном, политическом и в физичес­ких науках. Но в тоже время сами они оказались не­удачниками в проложении пути и не сумели вести человечество к всеобщему миру, благоденствию, обеспеченности, справедливости и вечной жизни для всех людей. Христианство всецело ответствен­но за две мировые войны в XX веке (?!?), «которые почти разрешили мир и ухудшили положение "язычников", как в экономическом, так и в других отношениях. Поэтому навязывание христианства тем, кого они называют язычниками, никогда не уп­рочит мира и не удалит гнет и угрозы войны... Мы не можем обратиться к христианству за разъяснением об истинной надежде всех людей и как ее осущест­вить» («Радость всем людям», с. 4 и сл.). «Христиан­ство имеет большое сходство с теми, которых они на­зывают идолопоклонниками, или языческим ми­ром... Вообще совершенно ясно, что религии мира вдохновлены демонами, включая и те учения, кото­рые христианство заимствовало и присвоило от язычников» (там же, с. 6, 7).

«Через "свидетелей Иеговы" люди получили возможность уверовать в Бога и повиноваться Ему, чтобы избежать ужасного потока избиений, который в близком будущем разразится над так называемым христианством («Бегство в царство», с. 21). «Великая война быстро приближается. В книге Откровения Иоанна, в гл. 16, говорится, что эта война обнимет весь мир, в особенности же она охватит земли так называемого христианства» (там же, с. 12).

В каком же месте Св. Писания сказано это? «Свидетели Иеговы» на вопрос наш отвечают: «Вой­ны древних времен описаны в Библии в качестве об­разцов, показывающих нам, что произойдет в ско­ром времени в народах так называемого христианст­ва... Халдеи, упоминаемые там, являются образцом исполнителей казней Иеговы, высланных против христианства, чтобы уничтожить его... Бог заявил, что Он восстанет и уничтожит, выступит и разобьет народы христианства в прах, так, что они падут и никогда больше не поднимутся» (там же, с. 13,14, 36).

«Почему, — говорит Рутерфорд, — я заявляю, что полное освобождение придет только после падения христианства, к которому принадлежит Америка?» «Ответ мой, — продолжает он, — гласит: потому что так говорит Иегова». И Рутерфорд делает ссылку на 3-ю главу ст. 8-9 книги пророка Софонии («Кризис», с. 26), в которой нет и не могло быть и намека на хри­стианство; но «Свидетели Иеговы» предсказания Софонии, Иеремии, Иезекииля и др. пророков отно­сят к христианским народам и то не по аналогии, а в прямом смысле, в то время как все эти предсказания и бедствия обращены к народу иудейскому. «Вели­чайшая скорбь опустится над так называемым хри­стианством, к которому принадлежит и Америка. На основе Слова Божия я отвечаю на вопрос: может ли правительство Америки оставаться впредь? Ответ гласит самым определенным образом: Нет! Ужасные страдания, отчаяние и несправедливость, которые царят в этой стране изобилия, являются достаточ­ным основанием для такого ответа... Правительство Америки взвешено на весах и найдено недостаточ­ным. Оно не может пребывать впредь. Вместе с ос­тальными правительствами оно падет в скором вре­мени... Оно должно пасть и падет, ибо Царство Бога Иеговы уже настает» («Кризис», с. 27, 29).

Тысячелетнее царство Бога Иеговы

Сион — это организация Божия, термин «Сион» применен к народу Божию на земле. А Вавилон оз­начает «смятение», и этот термин применяется к ду­ховенству. «В течение долгого периода времени сыны Божии были в рабстве у вавилонской системы, терпеливо ожидая времени избавления. Они искрен­но молились, как учил Христос: "Да приидет Царст­во Твое"... Они ожидали», и вот — «около 1874 года и после этого Господь начал проливать Свет на Слово Свое..." Почему «Свидетели Иеговы» указывают время «около 1874 года и после»?.. Это период рево­люций в Европе — в Англии, Франции и Испании... Читающий и слушающий да разумеют! «Когда Бог отнял у Израиля право управлять («Царство Божие, т. е. народ израильский, было ниспровергнуто в 606 г. до Р. X.»), Сатана сделался Богом всего мира, вклю­чая и Израиль»... но — «когда верные последователи Иисуса (?!) Христа начали освобождаться от вави­лонских систем после 1874 года и начали исследо­вать Писание... они скоро пришли к заключению, что 2520-летний период владычества язычников дол­жен, по необходимости, закончиться в 1914 году. По­этому они трепетно ожидали 1914 год. Господь воз­наградил их бдительность исполнением Своего про­рочества... Год  1914 после Рождества Христова окончательно установлен Св. Писанием как время рождения народа... или правительства. Народ прав­ды родился. Царство Божие начало действовать... Родиться означает начать действовать; установлен­ная власть, обладающая правом управлять, начала действовать» («Освобождение», с. 212-231).

«От вознесения Христа на небо до XX столетия продолжалось время ожидания. Но теперь настало положенное от Бога время, и Он послал Иисуса Хри­ста, чтобы Он царствовал и судил мир. В течение этого долгого периода ожидания сатана, которому Бог не препятствовал доказать основательность сво­его дерзкого вызова, что он всех людей отвратит от Бога, воздвигнул мощную организацию (христиан­ство), которая стала яростной противницей Бога и царства Его. Писание указывает, и это полностью подтверждается фактом действительности, что год 1914 положил конец этому периоду ожидания и что в этом году Христос начал царствовать (Мф. 24, 1-22)... Иегова в 1914 году возвысил Иисуса Христа на престол Царем мира, представил Его христианст­ву, снабдив Его большими доказательствами о том, что настало время Божие, что Царь Его начал пра­вить... что Христос присутствует... что старый мир достиг своего конца... С 1918 года Христос сошел в храм Иеговы и произносит чудесный приговор об опустошении христианства» («Бегство в Царство», с. 46 и сл., с. 38, «Освобождение», с. 231).

«Время, когда Он приведет Свой приговор в ис­полнение, как это указано Им Самим (Откр. 16, 12), есть война Армагеддона, которая иначе называется "битва великого дня Бога Вседержителя". Настало время Иеговы для установления среди людей на земле Его владычества. Всемирная организация са­таны должна быть истреблена. Бог Иегова собрал истинных последователей Христа Иисуса и ввел их в состав Своей организации ("Свидетели Иеговы"). Сатана внушает народам земли готовиться к войне. Великая война теперь быстро приближается. Ар­мии всего мира, охваченные безумным хаосом и ужасом, покрытые мраком, ринутся друг на друга и станут истреблять себя взаимно» («Владычество», с. 26 и сл.). «Миллионы людей, которые произвели богатства, сосредоточенные теперь в руках немногих, находятся сейчас без работы, без денег и кричат о помощи... Что же должны делать люди для осво­бождения себя? Освободила ли бы людей револю­ция от этих скорбей и бедственного положения? Нет. В Америке нет человека, который был бы в со­стоянии успешно руководить революцией. Сатана позаботился о том, чтобы вся власть в стране сосре­доточилась в руках крупной коммерции. Армия, флот, политики покорно исполняют ее повеления. Народ же бессилен пред ними. Революция привела бы к печальной неудаче и никогда не могла бы дать хороших результатов. Господь Иегова Сам осуще­ствит великую последнюю битву. Быстро прибли­жается день великого освобождения. Сатана и его организации падут; сюда включено также и госу­дарство Америки и правительство ее» («Кризис», с. 20 и сл.). «Вслед за битвой Армагеддона Бог Иегова, через Христа, даст людям период времени в тысячу лет, когда миром будет править Христос и когда на земле будут царить мир и благоденствие, превыша­ющие всякие мечты человеческие... Ныне настал ве­личайший кризис, какой когда-либо был среди су­ществ человеческих. Столетиями людям приходи­лось страдать от войн и о других бедствий, но теперь мы пришли к царству Иеговы и день осво­бождения близок... Царство Иеговы под Христом принесет людям нерушимый мир навеки. С оконча­нием битвы Армагеддона уже никогда более не бу­дет другой войны, мир вечно будет царить на земле. Однако для того, чтобы получить мир на земле, лю­ди должны войти в состав организации Бога, которая в Св. Писании символически обозначается сло­вом "Иерусалим"... Царство Христа введет пра­вильный и справедливый способ обращения с людь­ми, при том правлении не будет дозволено нажи­ваться за счет другого. Не будет тогда ни богатых, ни бедных, но все будут сведены на общий уровень. Тогда Царь Праведности будет в полной власти Своей, и люди будут радоваться и ликовать, ибо тог­да у них будет полная гарантия, что никто не отни­мет у них плодов их трудов. Крестьяне и рабочие будут тогда иметь полную уверенность, что у них всегда будет полное довольство пищи» («Бегство в Царство», с. 53-57).

«В прошедшие времена все люди верили, что человек должен умереть, и праведники пойдут на небо и получат там блаженство. Но теперь настало Богом положенное время, когда людям дано более ясное понимание намерений Его, и оно показывает, что лишь немногие пойдут на небо (144000 — Откр. 16), народные же массы будут жить на земле как на месте своего вечного пребывания» («Бегство в Цар­ство», с. 40). «В течение нескольких тысяч лет люди страдали от болезней, и миллионы людей сошли в могилу. Но в положенное Богом время они выйдут из могил своих. Это будет величайшим благодеяни­ем, которое дано будет в результате действия Цар­ства. Миллионы людей живут в настоящее время на земле, и они своими глазами увидят это Царство, увидят своих умерших родственников и друзей вос­кресшими из мертвых. Под Царством праведности Христа Иисуса этот враг, смерть, будет уничтожен» (там же, с. 59).

Несмотря на то, что «Свидетели Иеговы» пользуются новозаветной терминологией и широко апел­лируют к авторитету Св. Писания, их учение не име­ет ничего общего с христианством и весьма близко к иудейству в его фарисейском преломлении. Их уче­ние — это своеобразная смесь религиозных и поли­тических элементов. Они усиленно подчеркивают, что их учение является как бы новым откровением Бога Иеговы, но нет — учение «Свидетелей Иеговы» и адвентистов о 1000-летнем царстве НЕ НОВО, оно заимствовано из священных книг иудаизма. Еще со времен вавилонского пленения книжники распрост­раняли среди рассеянного еврейского народа чаяние и надежду, что грядущий мессия явится царем-за­воевателем, который возвратит весь народ свой в Палестину, вернет ему блеск и могущество, восста­новит храм Иерусалимский, покорит ему все наро­ды, воскресив из мертвых патриархов, пророков и праведников Израиля, будет царствовать тысячу лет. Эти чаяния вместе с принявшими христианство евреями проникли в христианскую среду и выли­лись в попытки соединить иудейские представления о 1000-летнем царстве мессии с христианским уче­нием о втором пришествии Иисуса Христа. Попытка смешения иудейства с христианством была предме­том суждений Апостольского собора в Иерусалиме. Апостолы отменили обрядовый закон Моисеев как закон обязательный для христиан, но ревнители Моисеева закона фарисейского направления, при­нявшие христианство, отделились от Церкви, и они известны под названием «евиониты». Идеи и наст­роения этой секты, недолго просуществовавшей, возродились в конце II и в III столетии в учении так называемых антитринитариев и хилиастов. «Хили­азм» — учение о 1000-летнем царстве мессии, воз­никшее под влиянием националистических иудей­ских чаяний и традиций из иудейства, — вылился в две формы: 1) грубое чувственное представление 1000-летнего царства (у «Свидетелей Иеговы») и 2) более возвышенное (у адвентистов). Ослабевшие с прекращением гонения на христиан и затем, после Константина Великого, исчезнувшие, воззрения «хилиастов» время от времени оживали, но особен­ное их оживление началось во второй половине XIX столетия, после третьей революции в Европе. С тех пор эти воззрения настойчиво и упорно внедряются в сознание европейских народов, выливаясь в силь­ный фактор международной политики. Не будет преувеличением, если скажем, что движение «Сви­детели Иеговы» и секта адвентистов представляют собой аппарат пропаганды идей иудаизма среди христианских народов.

По своей политической заданности «Свидетели Иеговы» ничем не отличаются от последователей Карла Маркса, с той лишь разницей, что Карл Маркс считал себя вынужденным прикрывать анти­христианскую цель своего учения, в то время как «Свидетели Иеговы» откровенно говорят о своей не­нависти именно к христианству, открыто и нагло злорадствуя в предвкушении его скорого уничтоже­ния. Не считают ли современные нам враги христи­анства, что уже миновало время, когда надо было со­блюдать осторожность в борьбе против Христовой Церкви, против культуры и государственности христианской, когда надо было соблюдать хотя бы внешнее и лицемерное уважение к вере окружаю­щего большинства? В политической части учения «Свидетелей Иеговы» открыто выступает марксист­ская демагогия. Нам сулится «Царство Иеговы» с уравнением богатых и бедных, работа — для всех, отсутствие эксплуатации, обилие пищи, полное пре­кращение войн и проч. И все это проповедуют для того, чтобы поднять массы для захвата власти там, где она еще не захвачена строителями «Нового Сио­на». И в то время как Маркс и Энгельс наметили для России путь страшной социальной катастрофы, а для Англии — парламентский путь, для Америки «Свидетели Иеговы» намечают иной путь — путь использования экономической и политической дез­организации, использования растерянности населе­ния, каковые вот-вот наступят в результате новой войны, которая и приведет «ко дню освобождения и Царству Иеговы». Мало того, они открыто требуют от христианских народов и их правительств воздер­жания от всякого сопротивления, требуют полной покорности в тот момент, когда на них будут наде­вать железные оковы рабства. В своей обличитель­ной части учения «Свидетели Иеговы» уделяют мно­го внимания критике социального и политического строя Америки, имеются в их писаниях выпады и против генерала Франко, но — ни одного слова пори­цания марксистского строя в России с его гонениями на веру, с его концлагерями, с удушением свободы, с голодовкой и нищетой населения... «Армагеддон» не может и не должен рассматриваться в наше время как плод фантазии или бред сумасшедшего. Это — сознательное планирование уничтожения христи­анской культуры и государственности, планирова­ние захвата власти и в стране США, которая явля­ется последним оплотом нормального социального и политического порядка в мире.