22 ноября 2006 года в Паломническом центре Московского Патриархата состоялось чествование Председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. Редкое совпадение: юбиляру исполнилось столько же лет, сколько возглавляемому им учреждению.

Шел 1946-й - первый послевоенный год. Война наглядно показала, что русский народ остался по-прежнему - не только сам по себе, в собственной национальной идентичности, но и для окружающего мира, как субъект мировой истории, - народом верующим, православным. 4 сентября 1943 года состоялась знаменитая ночная встреча Сталина с тремя митрополитами: возглавлявшим Русскую Церковь в звании Местоблюстителя патриаршего престола Сергием (Страгородским), митрополитом Ленинградским Алексием (Симанским) и митрополитом Крутицким и Коломенским Николаем (Ярушевичем). Начинался новый, по-своему удивительный период отношений Церкви и государства. К концу войны советским руководством уже вовсю были задействованы во внешней политике каналы церковной дипломатии. Именно в этот период и возникает специальный орган для "внешней политики" отделенной от государства Церкви - ОВЦС. Он был учрежден решением Патриарха Алексия I и Священного Синода 4 апреля 1946 года. Его возглавил митрополит Николай Крутицкий, один из трех совещавшихся со Сталиным митрополитов, - выдающийся церковный деятель, богослов, проповедник.

В тот первый послевоенный год произошло еще одно событие, совсем, по видимости, незначительное и уж, во всяком случае, не масштабное - в Ленинграде, в семье инженера, работавшего на одном из военных заводов, родился сын, которого назвали Владимиром. Семья была верующая: дед, после 30 лет тюрем и лагерей, стал священником, и отец через год после рождения сына также примет священный сан. Что кому на роду написано, читается в день твоего рождения в церкви, на утрене или литургии, согласно уставу евангельских чтений. В тот день, 20 ноября 1946 года, по церковному календарю в среду 24-й седмицы по Пятидесятнице, в церкви читалось рядовое зачало из Апостола о том, что "призвал нас Бог: к святости" и "воля Божия есть освящение ваше" (1 Фес. 4, 3, 7). Так с первого дня открылась воля Божия о новорожденном - призывом к святительскому подвигу. В доме родителей была прекрасная библиотека, так что вера с детства пристрастившегося к религиозным книгам Володи Гундяева очень рано была подкреплена разносторонней культурной эрудицией.

С 15 лет он начал самостоятельную жизнь. Работал в картографическом бюро Ленинградской геологической экспедиции, хотел поступать на физфак ЛГУ, но: произошла в буквальном смысле слова судьбоносная встреча: в Ленинград приехал новый митрополит, Владыка Никодим.

Здесь нужно вспомнить, что рубеж пятидесятых-шестидесятых годов прошлого века ознаменовался разгулом так называемых "хрущевских гонений" - последнего крупного наступления на религию со стороны атеистического государства. По настоянию властей был отстранен и вскоре умер при загадочных обстоятельствах митрополит Николай (Ярушевич), занимавший со времен войны два ответственнейших поста: председателя Отдела внешних церковных связей Патриархата и председателя Издательского отдела. В сложных напряженных условиях тогдашний Патриарх Алексий I (Симанский) нашел мудрый и оптимальный выход - доверить эти посты молодым епископам, еще не известным и не успевшим сделаться ненавистными для Совета по делам религий. Во главе Отдела внешних церковных связей был поставлен 30-летний Никодим (Ротов).

Митрополит Кирилл навсегда запомнил, как ехал на троллейбусе вдоль Невского проспекта до Александро-Невской Лавры, в нетерпении считая остановки, как с трепетом вошел в здание Духовной Семинарии, где жил тогда митрополит, какое впечатление произвел на него пронзительный, проницательный взгляд иерарха, невероятная сила воли и ума. Ленинградскую Духовную Семинарию, в которую поступил В. Гундяев по рекомендации Владыки, а затем и Духовную Академию он проходил практически экстерном, в год по два курса, но важнее всего было то, что он стал ближайшим сотрудником, секретарем и доверенным лицом Никодима, человека требовательного, всегда пребывавшего под высоким интеллектуальным и духовным напряжением - лучшая школа для воспитания церковного политика.

В те годы перед Церковью и ее иностранным отделом встали новые, более масштабные и в известном смысле более тонкие задачи. Под бдительным оком различных "органов", в условиях жесточайшей цензуры нужно было спланировать и осуществить прорыв информационной блокады с выходом на мировой уровень, что могло быть достигнуто только вхождением в так называемый "Всемирный Совет Церквей" и другие международные структуры. Церковь, стесненная и гонимая внутри страны, обрела голос и возможность представить свою жизнь и позицию окружающему миру. В апреле 1969 года в Серебряном Бору, в домовой церкви митрополита Никодима, Владимир Гундяев принимает от его руки монашеский постриг с именем Кирилл. : И еще одно нечастое совпадение. Единодушный и соименный "облак свидетелей" осенил его церковное призвание: рожденный в день обретения мощей преп. Кирилла Новоезерского, подвижника русской Северной Фиваиды, он принял пострижение в день памяти свт. Кирилла, епископа Катанского, ученика апостола Петра, а имя в иночестве получил в честь святого равноапостольного Константина-Кирилла, просветителя славян. Русский Север, благодатная Сицилия, святая Солунь - благословения трех Кириллов соединились в духовном избранничестве юбиляра, в присущем ему чрезвычайном даре апостольского слова, соединяющем живость и доступность с особенной глубиной и убедительностью.

Два года спустя, уже в сане архимандрита, Кирилл был направлен в Женеву представителем Московского Патриархата при Всемирном Совете Церквей. Потом будет десятилетний период ректорства в родной Ленинградской Академии. А в 1984 году, уже архиепископом, он был внезапно отстранен властями от этой должности: как говорили, "пал жертвой" последнего закрытого постановления ЦК КПСС о борьбе с религией, принятым: в преддверии празднования 1000-летия Крещения Руси.

Его назначили архиепископом Смоленским и Вяземским. Но рубеж 1000-летия ознаменовал наступление новой эпохи для Церкви в ее отношениях с обществом и государством. Теперь было востребовано преемство церковно-политической линии и опыта "эры Никодима". 14 ноября 1989 года, через десять лет после смерти своего учителя, архиепископ Кирилл стал его преемником на посту Председателя Отдела Внешних Церковных Сношений Московского Патриархата и с тех пор возглавляет Отдел вот уже семнадцать лет.

Если попытаться в одном предложении сформулировать шестидесятилетний путь ОВЦС, можно сказать, что от "круговой обороны" против собственного атеистического государства, через прорыв в экуменический и межцерковный "прямой эфир" следующего периода Отдел закономерно пришел к необходимости концептуального осмысления роли и места Церкви в современном обществе, стране и мире. Об этом и шла речь на чествовании митрополита Кирилла в Паломническом центре, которое было приурочено к открытию выставки, посвященной 60-летию ОВЦС. На церемонии открытия митрополит Кирилл выступил с краткой насыщенной речью, в которой очень выразительно охарактеризовал основные этапы в истории Отдела через сопоставление личностей его Председателей.

Первый, легендарный Николай Крутицкий, московский златоуст, служивший и благовествовавший в затемненных от бомбежек храмах в течение всей Великой Отечественной войны, мужественно отстаивавший интересы Церкви в "хрущевскую" эпоху и умерший едва ли своей смертью. Второй, Никодим (Ротов), молодой и энергичный, самый широкий и образованный из русских иерархов, сумевший гибко и искусно провести церковный корабль между соблазнами поместного изоляционизма и провинциализма, с одной стороны, и экуменизма с "общечеловеческими ценностями", с другой. Казалось бы, митрополит Никодим жил в более "мирную" и спокойную эпоху, без лагерей и расстрелов - и однако был исподволь, но достаточно твердо оттеснен от руководства, убран из ОВЦС и умер на 49-м году жизни от седьмого инфаркта. Где тут провести грань между служением, исповедничеством и мученичеством?.. Владыку тепло поздравили с юбилеем первый заместитель председателя ОВЦС епископ Егорьевский Марк, заместитель председателя ИППО Н.Н. Лисовой, главный редактор журнала "Православная беседа" В.В. Лебедев.

Для Императорского Православного Палестинского Общества юбилей Владыки исполнен особенного духовного значения. В течение многих лет митрополит входит в состав Совета Общества, активно участвует в его общественных инициативах, научных и издательских проектах. Заинтересованное внимание митрополита Кирилла к жизни Общества выразилось и в том, что по его благословению было налажено тесное и плодотворное взаимодействие ИППО с Паломническим Центром Московского Патриархата, что привело к всестороннему оживлению деятельности Общества. Ведь понятно, что расширение паломничества в Святую Землю, восстановление и укрепление русского духовного, политического и культурного присутствия в Иерусалиме и на Ближнем Востоке - необходимая и важная часть работы по возвращению нашему Отечеству подобающего и достойного места в современном мировом сообществе. В ознаменование заслуг, помощи и поддержки, которые Владыка Кирилл неизменно оказывает Императорскому Православному Палестинскому Обществу, юбиляру был вручен золотой знак ИППО, а также поздравительный адрес.

В адресе отмечалось, что именно в последние годы под руководством митрополита Кирилла Отдел Внешних Церковных Связей Московского Патриархата стал не только "Министерством иностранных дел" Русской Церкви, но и творческой лабораторией, разрабатывающей богословскую концепцию существования и служения Церкви. Значительным вкладом в осмысление современных вызовов стала социальная концепция Русской Православной Церкви, разработанная под его руководством и принятая Архиерейским Собором в год 2000-летия христианства.

По инициативе и под непосредственным руководством митрополита действует с 1993 года Всемирный Русский Собор, ставший в условиях распада державы и разобщенности нации важнейшей духовной скрепой, сохраняющей русское православное единство. Благодаря растущему авторитету Собора, исповедуемые Церковью идеалы активно реализуются в российской политике и государственном строительстве.

Редакция газеты "Московская правда" сердечно поздравляет Высокопреосвященнейшего митрополита Кирилла с днем рождения и знаменательным юбилеем, желает ему сил, здоровья, нескудеющей милости Божией в ответственном и многосложном церковном служении.


Николай ЛИСОВОЙ
"Московская правда"
28 ноября 2006 г.