Несмотря на то, что власти Пакистана, для ужесточения борьбы с терроризмом, недавно отменили мораторий на смертную казнь, теракты в стране продолжают происходить не менее интенсивно, а отмена моратория бьёт, в том числе, и по христианам, обвинённым в этой стране за «богохульство».

Вопиющий случай произошел здесь в минувшее воскресенье, когда шахиды-смертники атаковали две христианские церкви — католическую и протестантскую — расположенные в г. Лахоре. В результате террористической атаки, произошедшей во время службы, 17 человек были убиты и 98 ранены. Эта трагедия тяжело переживается всей христианской общиной Лахора.

В связи с этой трагедией, православные верующие прихода св. Сергия Радонежского в г. Саргода под руководством представителя миссии св. Архангела Михаила (РПЦЗ) священником Иосифом Фаруком провели на следующий день митинг протеста. Они выступили против варварского, жестокого убийства ни в чем не повинных, мученически пострадавших христиан Пакистана, сообщает Седмица.Ru.

Вечером о. Иосиф поехал в Лахор посетить церкви подвергшиеся нападению. Затем он посетил семьи погибших и раненых, чтобы утешить семьи, потерявшие в этой ужасной трагедии родных и близких. Затем священнослужитель посетил главный госпиталь Лахора, в котором находились многие пострадавшие. Позже был совершен молебен о здравии пострадавших.

Отец Иосиф обратился с требованием к правительству Пакистана обеспечить безопасность и свободу вероисповедания христианским общинам Пакистана, что позволило бы христианам чувствовать себя полноправными гражданами этой страны. «Страна, в которой мы живем, полна конфликтов. Эта страна исторически была полна исламских боевиков, служила перевалочной базой трафика наркотиков, пристанищем беженцев из Афганистана, характеризовалась ужасающей бедностью населения, отсутствием любых социальных норм в обществе, полным нарушением прав человека, религиозной и этнической эксплуатацией со всеми возможными формами насилия над личностью и свободой. В прошлом боевики и их противоправные действия были совершенно ненаказуемы, они свободно жили в обществе, а радикальные настроения выливались в так называемую „войну против неверных“. В конечном итоге Пакистан стал той страной, которую мы имеем на настоящий момент», — сказал священник.

«Русская Православная Церковь, к которой мы принадлежим, учит нас мирному сосуществованию со всеми вне зависимости от национальной и религиозной принадлежности. Само присутствие Русской Православной Церкви в Пакистане является источником правды, справедливости, мира и толерантности для остальных слоев общества», — заключил священнослужитель.

Русская линия / www.klikovo.ru