Был в некотором монастыре черноризец, по имени Ефросин, неграмотный, но смиренный и богобоязливый. Он предал себя со всею покор-ностию в послушание игумену и братии. Они по­ручили ему служение в поварне, и в течение мно­гих лет оставили его в этом служении. Ефросин никогда не пороптал, не воспрекословил, — ис­полнял порученное ему дело со всевозможным тщанием, служа человекам, как Богу, а не как че­ловекам. То собирал он зелень, то носил дрова из лесу на плечах своих, топил ими печь и варил со­чиво для братии. Занимаясь постоянно исполне­нием требований послушания своего, редко при­ходил он и в церковь, но, постоянно смотря на огонь, приводил в сокрушение свою душу, гово­ря со слезами так: «Увы, грешная душа! Ты не сделала ничего угодного Богу! Ты не знаешь зако­на Божия! Ты не научилась читать книги, по ко­торым славословят Бога непрестанно! По этой причине ты недостойна предстоять в церкви с братиею, но осуждена предстоять здесь, пред ог­нем. По смерти же будешь горько мучиться в будущем неугасимом огне». Таким образом доб­рый исповедник ежедневно очищал свою душу и тело. Игумен того монастыря Власий, саном иерей, украшен был всеми добродетелями. Он с юности вступил в служение Богу и угождал Богу постом и молитвою. Этому игумену пришло не­преодолимое желание узнать, в какое место все­ляются души монахов, подвизавшихся во время земной жизни. Возложив на себя пост и бдение, он начал молить Бога, чтоб Бог открыл ему это. Три года проводил он в келейном бдении каж­дую ночь. Всеблагий Бог, никогда не презираю­щий молящихся Ему с верою, исполнил желание и игумена. Однажды ночью стоял он на обычной молитве, и внезапно ощутил себя в состоянии исступления. Ему представилось, что он ходит по какому-то великому полю; на поле был рай Бо­жий. Что такое рай? — этого невозможно пере­дать на человеческом языке. Блаженный Власий, вошедши в рай, увидел древа благовоннейшие, осыпанные различными плодами, и насыщался одним благоуханием, которое издавали из себя эти плоды. В раю он увидел монаха Ефросина, сидящего под одною из яблонь на золотом пре­столе. Увидев его и достоверно узнав, что это — он, игумен подошел к нему и спросил его: «Сын мой, Ефросин! Что ты здесь делаешь?» Ефросин отвечал: «Владыко! Я за твои молитвы, в этом мес­те святого рая поставлен в стража Богом». Игу­мен сказал на это: «Если я попрошу у тебя что-нибудь, имеешь ли ты власть дать?» Ефросин от­вечал: «Чего ни попросишь, — получишь». Игу­мен, показав на одну из яблонь, сказал: «Дай мне с этой яблони три яблока». Ефросин тщательно снял три яблока и отдал их игумену. Игумен при­нял их в мантию, и по принятии тотчас пришел в себя. Он оказался в келии своей, три яблока были в его мантии. Зазвонили к утрени. По окончании Богослужения игумен приказал братиям, чтоб никто из них не выходил из церкви; призвав из поварни Ефросина, спросил его: «Сын мой! Где был ты этою ночью?» Ефросин, опустив глаза в землю, стоял и молчал. Но старец не престал его допрашивать. Тогда Ефросин отвечал: «Там, авва, где ты видел меня». Старец: «И где я видел тебя?» Ефросин отвечал: «Там, где ты просил у меня, чтоб я тебе дал, в святом раю». Старец: «Что просил я у тебя?» Ефросин: «То, что я дал тебе: три святые яблока, которые ты и принял». Тогда игумен по­вергся к ногам его, вынув яблоки из мантии сво­ей, возложил их на святой дискос и сказал бра­тии: «Эти яблоки, которые вы видите, — из свя­того рая. В течение трех лет я молил Бога в келии моей, пребывая без сна все ночи, чтоб Бог пока­зал мне, в какое место отходят по смерти души благочестно подвизающихся монахов. В эту ночь благодатию Божиею я возведен был в святой рай, видел его неизреченные блага и нашел в нем бра­та нашего Ефросина, который дал мне эти три яблока. Умоляю вас: не уничижайте и не бесчес­тите неграмотных. Они, с верою служа братии, оказываются у Бога выше всех». Когда игумен го­ворил это братии, Ефросин вышел из церкви и тайно ушел из монастыря в дальнюю сторону, из­бегая славы человеческой. Игумен разделил ябло­ки на благословение братиям; больные, бывшие в братстве, вкусив райских яблоков, выздоровели.³⁰³