На основании положительных и достоверных свидетельств общий голос Церкви усвояет св. апостолу Павлу четырнадцать посланий, хотя в древности было немало колебаний в отношении признания Павловым послания к Евреям. Эти послания помещаются в Библии в следующем порядке:
1) Послание к Римлянам
2) Первое послание к Коринфянам
3) Второе послание к Коринфянам
4) Послание к Галатам
5) Послание к Ефесянам
6) Послание к Филиппийцам
7) Послание к Колоссянам
8) Первое послание к Фессалоникийцам, или Солунянам
9) Второе послание к Фессалоникийцам, или Солунянам
10) Первое послание к Тимофею
11) Второе послание к Тимофею
12) Послание к Титу
13) Послание к Филимону
14) Послание к Евреям.
Порядок этот не хронологический. Это размещение сделано, как легко приметить, по важности и обширности самих посланий и по сравнительному значению церквей и лиц, которым послания адресованы. За посланиями к семи церквам следуют послания к трем лицам, а послание к Евреям поставлено позади всех, потому что подлинность его признана позже всего. Послания св. апостола Павла делятся обыкновенно на две неравные группы: 1) послания общехристианские и 2) послания пастырские. К этим последним относятся два послания к Тимофею и послание к Титу, потому что в них указываются основы и правила доброго пастырствования.
Некоторые места в посланиях св. апостола Павла, как, например, 1 Кор. 5:9, также — Кол. 4:16, давали повод думать, что существовали еще другие Павловы послания, до нас не дошедшие. Но невероятно, чтобы они могли быть утрачены при той заботливости, с какой первенствующая Церковь сберегала писания св. апостолов. Приписывавшаяся св. апостолу Павлу переписка с известным философом Сенекою, братом упоминаемого в Деяниях проконсула Галлиона (18:12), не заслужила признания своей подлинности.
| ЖИЗНЬ И ЛИЧНОСТЬ СВ. АПОСТОЛА ПАВЛА | ЧИСЛО ПОСЛАНИЙ СВ. АПОСТОЛА ПАВЛА | ЗНАЧЕНИЕ ПОСЛАНИЙ СВ. АПОСТОЛА ПАВЛА И ПРЕДМЕТ ИХ |