Как в мирской жизни, так и в духовной проклады­вать путь, первым начинать то или иное дело всегда труднее. Идущему впереди сложнее добиться призна­ния в науке или искусстве, так же нелегко подни­маться и на непокоренные вершины гор. Гораздо лег­че тем, кто идет вослед. Но в человеческой истории особенно трудным было покорение одной вершины. И трудности были так велики, что эту вершину должен был покорить Богочеловек. Имя этой вершины — Голгофа.

Возможно, вытерпеть боль и позор Голгофы мог бы человек — герой, некий мужественный Прометей. Но такой проклял бы с креста своих притеснителей и был бы оправдан в своем естественном чувстве. А са­тана торжествовал бы, видя, как в нем проявляются те же чувства, что и в его распинателях: ненависть, гнев, злоба и гордыня.

Но с Креста голгофского несется стон-страдание, стон-любовь, стон-жалость к распинателям: Отче! прости им, ибо не знают, что делают (Лк. 23, 34). И мы понимаем: таких слов еще никто никогда не гово­рил!.

В мировой истории был случай, когда человек спокойно смотрел в лицо смерти, простив своих вра­гов. Это — философ Сократ. Но что мог сделать муд­рый и мужественный Сократ для других людей, ро­дившихся до и после него?! А Бог и совершенный Че­ловек Иисус Христос взял на Себя грехи наши (1 Ин. 3, 5), искупил на Кресте Адамов грех.

У каждого человека свой крест, своя Голгофа. Но на эту гору нельзя взойти бодрым шагом: Сам Гос­подь восходил на нее падая и вновь поднимаясь.

Жизненный крест несут все: готовые к этому и со­противляющиеся, духовные люди и те. кто живет лишь сиюминутными заботами. Много раз в истории человечества являлись лжепророки и внушали людям мысль о счастье на земле. И если этого счастья пока нет, говорили они, то сделаем его своими руками. И начиналось созидание воздушных замков, страдания от этого только усиливались.

Кто не собирает со Мною, тот расточает (Мф. 12, 30) — говорит Господь. Всегда находились люди, ко­торые верили в эти наивные грезы горе-пророков.

Безусловно, нам необходимо улучшать свою жизнь и стремиться видеть все многоцветье окружающего. В этом мире много прекрасного: красота природы, суп­ружеская преданность, дружба, творчество. Все это приносит людям великую радость и счастье. Но в че­ловеческой жизни все это растворено скорбями, бо­лезнями, обидами, житейскими трудностями. А в конце всего — смерть. Поэтому необходимо познать и принять одну из главных основ человеческой жизни — крестный путь человека.

Для вступившего на христианский путь крест, по­началу лишь внешний, делается потом и внутренним. Вера, что страдания допущены Господом и не случай­ны, водружает этот крест в сердце человека. И тогда несение креста бывает сознательным, исполненным духовного смысла. А благодать Божия помогает на этом пути, укрепляет, наставляет, умудряет. Труднее людям, не познавшим истину о Кресте. Одни из них, встречаясь со всякого рода трудностями, в конце кон­цов отчаиваются и унывают, другие в злобе прокли­нают Бога и людей, третьи впадают в тяжкие пороки, а четвертые в исступлении борются и, когда силы ду­ши на исходе, нередко сгорают в тяжелой болезни.

Все это и есть театр человеческих страстей и дей­ствующие лица в нем — люди, не желающие познать насущных духовных истин о Боге и о себе. Мы же, христиане, стоим на берегу клокочущей человеческой реки, и испытываем к этим несчастным чувства жало­сти и сострадания, и слезно молимся о них Божест­венному Страстотерпцу и Первому Крестоносцу в Бо­ге и Отце — Господу нашему Иисусу Христу.