На главную
страницу

Учебные Материалы >> Философия

Бертран Рассел. История западной философии. КНИГА ВТОРАЯ

Глава: ПРИМЕЧАНИЯ

(1) Иерем. 7; 17-18.

(2) Там же. 7; 31.

(3) Там же. 44; 11 - конец.

(4) Иезек. 8; 11 - конец.

(5) Ездр. 9-10; 5, имеется в виду первая книга Ездры.

(6) Левит 20; 24.

(7) Там же, 19; 2.

(8) Исаия 2; 4.

(9) Там же, 7; 14.

(10) Там же, 9; 2, 6.

(11) Там же, 60; 3.

(12) Там же.

(13) E. Bevan Ierusalem under ihe High Priesis, p. 12

(14) Из партии "Хасидим", вероятно, развилась секта сссеев, доктрины которой и свою очередь, по-видимому, оказали влияние на первоначальное христианство. См.: Oeslcrley and Robinson. History of Israel. Vol. II, p. 323 и далее. От той же секты произошли и фарисеи.

(15) Некоторые александрийские евреи не возражали против такого отождествления. См.: "Letter of Arislcas", 15, 16.

(16) Макк. 1; 60-63.

(17) В русском переводе Библии книги четвертой Маккавеев нет; рассказ о старце и семи братьях, который приведен далее, содержится в книге второй Маккавеев. - Прим. ред.

(18) The Apocrypha and Pscudepigrapha of the Old Teslament in Englich, ed. by K.H.Charles. Vol. II, p. 659.

(19) Английский текст этой книги см.: R.H. Clwrles. Op.cit.; ценна также встунитель-статья этого автора.

(20) R.H.CIuirles. Op.cil., p. 291-292.

(21) I Тимоф. 6; 20, 21.

(22) Марк 15; 34.

(23) Вернее, автору послания, приписанного св. Павлу (Колос. 2; 8).

(24) Матф. 19; 12.

(25) Origen. Conira Celsum, lib. 1, chap. II.

(26) Origen. Contra Celsum, lib. I, chap. XXVI.

(27) Там же, lib. VIII, chap. LXXV.

(28) Несколько отличающийся от его современной формы, установленной в 362 году.

(29) Э.Гиббон. История упадка и разрушения Римской империи. М., 1883, ч II, с. 3.

(30) См.: Ocsterley and Robinson. Hebrew Religion.

(31) См.: С.Г.Angus. The Mystery Religions and Christianity.

(32) Этот тезис, по-видимому, предвосхищает точку зрения феодализма.

(33) Письмо XVII.

(34) Письмо XX.

(35) Начальник императорского трибунала. - Прим. ред.

(36) Эта ссылка на книги Самуила открывает традицию библейской аргумента"! против королей, которая держалась на протяжении всего средневековья и даже времена конфликта пуритан со Стюартами. Она появляется, например, у Мильтон

(37) Select Library of Nicene and Post-Nicene Fathers. Vol. VI, p. 17.

(38) Творения блаженного Иеронима Стридонского. Киев, 1875, ч. 3, с. 212.

(38) Творения блаженного Иеронима Стридонского. Киев, 1893, ч. 1, с. 119.

(39) Песн. песн. 2; 5.

(40) Там же, 4; 12.

(41) Этой враждебности к языческой литературе церковь непреклонно придерживалась вплоть до XI столетия (исключая Ирландию, где боги Олимпа никогда не почитались и потому не внушали церкви страха).

(42) Письмо 56.

(43) Письмо 104.

(44) Творения блаженного Августина епископа Иппонийского. Киев, 1901, ичд 2 ч. 1, с. 36.

(45) Я должен исключить Махатму Ганди, в автобиографии которого встречаются места, весьма схожие с приведенным выше.

(46) Творения блаженного Августина епископа Иппонийского, ч. 1, с. 31.

(47) Творения блаженного Августина епископа Инпонийского, ч. 1, с. 44-45.

(48) Там же, с. 69.

(49) Там же, с. 155-156.

(50) Там же, с. 218.

(51) Там же, с. 70.

(52) Творения блаженного Августина епископа Иппопииского, ч. 1, с. 94.

(53) Там же, с. 98-101

(54) Там же, с. 106-107.

(55) Творения блаженного Августина епископа Иппонийского, ч. 1, с. 108.

(56) Там же, с. 116.

(57) Там же, с. 123.

(58) Творения блаженного Августина епископа Иннонинского, ч. 1, кн. VII, гл. IX

(59) Там же. с. 194.

(60) Творения блаженного Августина епископа Иннонинского, ч. 1, с. 349.

(61) Там же, с. 363.

(62) Там же, с. 366.

(65) Творения блаженного Августина епископа Иппонийского, ч. 3, с. 56.

(66) Там же, с. 60.

(67) Там же, с. 81.

(68) Этот аргумент не оригинален, он заимствован у академического скептика Карнеада.

(69) Ср.: Cumont. Oriental Religions in Roman Paganism, p. 166.

Творения блаженного Августина епископа Ипнонийского. Киев, 1905, изд.

(70) Творения блаженного Августина епископа Иппонийского, ч. 4, с. 258.

(71) Там же, 1907, изд. 2, ч. 5, с. 38.

(72) Речь идет об английском переводе. В русском издании соответствующие главы (кн. 14, гл. XVI-XXVI) переведены полностью. - Прим. перев.

(73) Галат. 2; 11, 12.

(74) Об Абдоне мы знаем только то, что он имел 40 сыновей и 30 внуков и что все они ездили на ослах (Суд. 12; 14).

(75) Эрастианизм - учение о подчинении церкви государству. - Прим. ред.

(76) Э. Гиббон. История упадка и разрушения Римской империи. М., 1885, гл. XLVII.

(77) Там же, с. 230.

(78) Э. Гиббон. История упадка и разрушения Римской империи, с. 239.

(79) Пустыни близ египетских Фив

(80) Э. Гиббон. История упадка и разрушения Римской империи. М., 1884, ч. IV. с. 131, третье примечание.

(81) В оригинале игра слов - "maledicte, поп bcnedicic!", основанная на этимологической связи слов Benediclus (Бенедикт) и bcncdiclus (благословенный). - Прим перев.

(82) Cambridge Medieval History. Vol. II, chap. VIII.

(83) Паллии - составная часть облачения Римского епископа; позднее стал вручаться папой всем архиепископам, а в виде особой милости - и отдельным епископам. - Прим. перев.

(84) Так но крайней мере утверждает Бэри в своей биографии святого.

Глава VI. СВ. БЕНЕДИКТ И ГРИГОРИЙ ВЕЛИКИЙ ПРИМЕЧАНИЯ Часть вторая. СХОЛАСТЫ. Глава VII. ПАПСТВО В ВЕКА МРАКА